随着国学文化的逐步普及，随着新人对婚礼模式追求的更新，我国本土婚礼已被新人逐渐认可和青睐。汉代婚礼正从秀场推向市场。汉代婚礼文化厚重、礼仪规范，体现着一个时期的喜事风貌。只有将其演绎得有原始的韵味，才能利于专业名度和影响力的提升。以本人掌握的知识和经验，认为有七项知识需要掌握：

　　1、古代婚礼的程序和仪节：

　　实行婚礼的程序和仪节，表明父权制为生育自己的嫡亲子女，以继承自己的财产并世代相传为目的。周代，婚礼日趋完善，由简而繁，逐渐形成“六礼”之制，除奴隶，天子至庶人都要实行。除“六礼”外，婚礼还包括正婚礼(拜堂、沃盥、对席、同牢合卺、馁馀设衽)、婚后礼(妇见舅姑、妇馈舅姑、舅姑飨妇、庙见)等。《通典•嘉礼三•天子纳妃后》这样记载：“伏牺氏制嫁娶，以俪皮为礼。五帝驭时，娶妻必告父母。夏亲迎于庭，殷于堂。周制限男女之岁，定婚姻之时，六礼之仪始备......婚礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世也。故君子重之，共牢而食，合卺而酯，所以合体，同尊卑而亲之，成男女之别，立夫妇之义，而后父子亲、君臣正，故曰：婚礼者，礼之本也。”。

　　通晓我国婚礼的发展史和各朝代的程序与仪节是我们现代婚礼人提升业务水平的必需。也是策划演绎历史上各朝代婚礼的必须。

　　2、文言古文的阅读能力：

　　汉代婚礼在我国婚史上只留下了少数的砖画、帛织物图文和文字记录。文字史料又是文言文的，要想查阅这些资料必须要有阅读它的能力。这样才能做到每个程序有源可寻。例如：《仪礼•士婚礼》这样记载如何迎新娘进门：“妇至，主人揖妇以入。”。妇：新娘。至：到夫家门前。主人：新郎。揖(音：Yī)：拱手礼，揖请。以入：进门。全句：新娘到夫家门前，新郎揖请进门。由此可见，新郎是在家门前向新娘行礼进入家门的。

　　古文和现代文章的差距有多大，不掌握读它的能力很难读懂其内容。

　　3、图腾吉祥文化：

　　汉代婚礼所用的吉祥图案几乎都是象形原始图腾。汉代图腾源于四种神兽：朱雀、玄武(黑色的龟蛇，武是龟蛇之意)、青龙、白虎，又分别代表了四方的二十八宿。即东方苍龙、南方朱雀(或称朱鸟)、西方白虎、北方玄武。《史记•天官书》“正义”引张衡说：“众星列布，体生于地，精成于天，列居错峙，各有所属，在野象物，在朝象官，在人象事。……明运行，历示吉凶。”这种观念肇始于商周，至汉代董仲舒使趋于完备。天地一体、天人感应论成为古代民间信仰的思想基础。各种图腾的出现是以各时期的信仰为基点的，了解我国图腾文化和发展的过程很重要。如：时下有些操办的汉代婚礼中有用“囍”的。“囍”是图腾，但它的出现是宋代，比汉代晚一千多年。