笔者在走访中发现，虽说“十里不同风，百里不同俗”，可对于南阳各地的人来说，婚俗程式中“说亲、合婚、定亲、下聘、送好儿、迎娶”6大步骤，却都能娓娓道来。现实中，男方送见面礼、送订婚礼、挑吉日等项目仍然“流行”，只是一些细节有了新的解释。如女方在订婚回礼时送出男衣男鞋，寓意已由过去的寄托生育希望，变成了岳父母对于新女婿的喜爱和娇宠，以及对男方聘礼的回赠。

　　与此同时，一些存偏见的婚俗已被摒弃：如成亲之日，嫂子不准相送，因嫂与“扫”同音，不吉利;男方迎娶时，坐一男童当“压轿娃”，希望女方生男;“新婚三天无大小”，婚礼上捉弄新郎父母;“闹洞房”来驱邪避灾……

　　品“俗”

　　列入“非遗”的《发嫁歌》

　　“太阳出来一点红，千金姑娘上楼棚。千金姑娘楼棚跨，一溜金莲到婆家。在家是个贤惠女，出门贤惠还是她……”(选自桐柏婚俗歌谣《发嫁歌》)根据南阳传统，新娘在出门时，即使心情高兴，也要装出哭相，因此旧时南阳各地都编有很长的煽情《发嫁歌》并流行民间。在桐柏县文化局，记者了解到，桐柏婚俗已作为南阳市第一批非物质文化遗产，被大力保护、整理，其中就包括《发嫁歌》。

　　在桐柏县文化馆，从事婚俗研究多年的副馆长李修对告诉记者，桐柏由于地理位置相对封闭，婚俗经过300多年的兴起、发展和传承，形成了别具特色的原生态表现形式。“以《发嫁歌》为例，一般由父母、姑姑来唱，因为感情真挚，那调听起来特别有味儿。”此外，还有《装箱歌》、《结婚歌》、《扫床歌》、《闹房歌》等等。李修对现场演示起了包含俏皮祝福的《扫床歌》：“头把撒的是长命富贵(喜哟——)，二把撒的是金玉满堂(喜哟——)，三把撒的是三得济，(喜哟——)……”这些歌谣一般是一人唱多人和，有参与有互动，热闹、喜庆。现在县城娶亲，还有很多家庭会唱这些歌，送女或迎亲，抒发亲情，一代代这么唱下去，很打动人。

　　说“俗”

　　条条大路通“幸福”

　　在走访中，笔者了解到南阳婚俗的众多细节讲究，几乎没有两个人的说法是完全一样的。单是一个男方送订婚礼的清单，女方陪嫁的“必备物品”，就有无数版本。不过，大家都有这样的共识，这一切与幸福之间并没有必然的联系，所有的风俗习惯只是锦上添花，而不是命中注定。