食具：分为盛食具、进食具和炊具。盛食具有：最为常见的食盘是圆形平底的，偶有方形，或有矮圈足;碗似盘而深，形体稍小;稍大的碗称为盂，既用于盛饭，也可盛水。碗中较小或无足者称为钵，也是盛饭的器皿;盘之大而深者为盆;簋，青铜质圆形带足的大碗;盒两碗相扣成为盒，内分许多小格。进食具有：筷子古称"箸"，汉代流行竹木质，且多经髹漆，至为精美。秦汉时流行漆木勺，做工华美，并分化出汤匙。炊具有：秦汉以后，绝大多数炊具必须与灶相结合才能进行烹饪活动，灶因此成为烹饪活动的中心;甑(音增)甑就是底面有孔的深腹盆，是用来蒸饭的器皿;铁釜，带耳的铁釜或铜釜叫鍪(音谋)，是放置在灶上使用;甗(音眼)这是一种复合炊具，上部是甑下部是鬲或釜，下部烧水煮汤，上部蒸干食。

　　家具：汉朝时期，中国封建社会进入到第一个鼎盛时期，整个汉朝家具工艺有了长足的发展。汉代漆木家有杰出的装饰，使得汉代漆木家具光亮照人，精美绝伦。席子，是最古老、最原始的家具，最早由树叶编织而成，后来大都由芦苇、竹篾编成，古人常“席地而坐”。 床，是席子以后最早出现的家具。独坐板枰：汉代出现新型小坐具，为历代坐具的鼻祖。几：有活动几、多层几、卷耳几，甚至出现桌子的雏形。 榻屏：为屏与榻相结合，标志着汉代新兴家具的诞生。 厨和柜：汉代出现的新家具，有别于传统的箱笥，多为贮藏较贵重的物品。镜台：为圆形底座上贯长方板，顶上安装圆盘

　　香具：由于古人们觉得神和灵魂都是飘忽不定的、虚无飘渺的，自然界除了云、雾以外(云雾缭绕之处也成了人们心目中神仙居住之所)只有熏烟有此特征，于是古人们似乎找到了一种与神、祖先联络的办法，这就是熏香。在汉代，专为焚香而设计的香薰已经出现，产生了一种特殊的香炉——博山炉。博山，相传是东方海上的仙山。博山炉盖上雕镂的山峦之形，山上有人物、动物等图案。当香炉中飘出袅袅香烟，就宛如神山盘绕终年的云雾。博山炉盛行于神仙之说，流行于两汉及魏晋时期。古人认为薰烟还有趋灭蚊虫，并消除秽气的作用。

　　仅举几类，以上的器物现在只能在博物馆才能见到。我们可以在工艺礼品店中找到复制品，旧货市场也有赝品。购置是一定要注意尽量仿真

　　7、古乐的知识：

　　汉代以前婚礼还叫做昏礼。没有奢侈的聘礼，没有铺张的排场，也没有喧闹的筵席。昏礼重的是夫妇之义和结发之恩，并不认为这是一件可以喧闹嘈杂的事。嫁女之家三日不熄烛火，在盈盈火光中思念着远去的女儿;夫家也三日不举乐，安慰着思念双亲的新娘……整个仪式宁静安详。汉宣帝五凤二年诏曰：“夫婚姻之礼，人伦之大者也。酒食之会，所以行礼乐也……”。这一诏书提倡了在婚礼上设酒宴庆贺。音乐才出现在婚礼中。汉时"乐府"。它继承了周代对采风制度，搜集、整理改变民间音乐，业绩终了大量乐工在宴享、郊祀、朝贺等场合演奏。汉代在西北边疆兴起了鼓吹乐。它以不同编制的吹管乐器和打击乐器构成多种鼓吹形式，用于军乐礼仪、宫廷宴饮以及民间娱乐。汉乐府分为郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌辞、杂曲歌辞四类。“郊庙”一类中都是由文人制作的朝廷典礼乐章，民歌主要在“相和”、“鼓吹”、“杂曲”这三类中，尤以“相和”类中为多。“相和”是一种“丝竹相和”的管弦乐曲，也是汉代民间的主要乐曲;“鼓吹曲”是武帝时吸收北方民族音乐而形成的军乐;“杂曲”已经失传。