小时候，觉得雾笼艋舟柳绿桃红美人满街的苏州离孔孟之邦的齐鲁大地很远，远到觉得自己可能一辈子都去不了那里。所以，当我站在拙政园高大的门楼下，很惊诧自己的平静。也许梦想随时间洗淡，或者对江南见多识广的缘故。木然的随着一群戴着各式旅行社名号帽子的游客，走进大门，走进曾经梦想的亭台楼榭九曲回廊，也或者花团锦簇富裕青葱。

　　拙政园的将军门并不华丽，与北京的府门似乎无法相比，并没有气派的门廊、高高的门槛，但却能透出它的精致与清新，似乎处处在与苏州“小桥流水人家”的格调相称着。

　　拙政园的名字取自晋代潘岳《闲居赋》，“庶浮云之志，筑室种树，逍遥自得。池沼足以渔钓，春税足以代耕。灌园鬻蔬，以供朝夕之膳;牧着酤酪，以竣伏腊之费。孝乎惟孝，友于兄弟，此亦拙者之为政也。”

　　如此秀美的园林，其主人应该是怎样呢?据说是明代官场失意的王献臣息政归隐而筑。王献臣为筑好园子，在建园之初曾请挚友文征明(江南四大才子，就是《唐伯虎点秋香》里画小鸡吃米图的那位)为其勾画蓝图，拙政园的景点应该说是王献臣与文征明共同设计营构的。

　　由衷地敬佩古代的文人，可以把自己的心境、意境融汇在原本没有生命的山水石亭中，让她们或低眉、或叹息、或沉思、或浅吟。置身其中，一草一木，一亭一石都有她的心思，有她的故事，你要细细地听，细细地看，细细地品，仍然不够，好想春夏秋冬，晴天雨天，都能来一趟，看一回，那时她又在说什么，想什么呢?

　　山，水，房舍，曲桥回廊，枇杷牡丹诗文，紧凑地组合在一起，有些凌乱，却是诗情的不修边幅。拙政园其实是修边幅的。诗画隐喻在视觉的层次上，妙到不可言说。园子的主人似乎要把天地间的精华全都包揽来，为自己享用。而这是几乎不可能的。

　　粗略的浏览了一遍，细细的品位了一遍，其中的布景让人回味无穷，它的气势宏伟与北京的皇家园林无法相比，但其中的精致和韵味绝不亚于颐和园或圆明园!

　　2011.10.14，PM：14:00

　　“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠;姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”

　　寒山寺闻名于世要归功于唐代诗人张继。当年张继进京赶考，名落孙山，郁郁还乡，途经苏州，夜宿枫桥，触景生情，于是写下了千古绝唱的《枫桥夜泊》。

　　此诗一出，寒山寺便火了。

　　行程中去了寒山寺。由于游人众多，该有的清净便没有了，但我始终是怀着一颗虔诚的心，带着自己的信仰而去。

　　“未见其人，先闻其声”。还没到，远处就飘来了幽幽的钟声。快步进入!善男信女不少，但是还算是很安静的，大家都低声的说话，好像都怕亵渎了神灵。

　　看到身处闹市中的寒山寺，诗中营造的“寒山寺”的意境印象已荡然无存。随着熙熙攘攘的游人，机械地迈步进入。像全国所有的旅游景区一样，寒山寺也不能免俗。满眼看到的都在大兴土木，一派欣欣向荣的繁华和热闹的景象。为了迎合来自全国各地行行色色的善男信女，各色人等都照单全收，寺内照例是“儒、道、释”的道场和寺院都有，每个地方都设有香堂，供游人上香，拜那些游人都不知道所拜何人、为何而拜的各路神灵。

　　有一些淡淡的哀伤，我真的不能说无所谓。一些心中美好的记忆和念想，在做好心理准备之前，千万不要轻易地去实地追寻，还是让我们在记忆中去想像吧!

　　2011.10.14，PM：16:30

　　至于虎丘，苏东坡说过：“来苏州不游虎丘乃一憾事也。”可见这两个地方的地位。苏东坡的话也充分说明了当年他尽在苏州和杭州混了(注：杭州西湖有个苏堤是他修的，苏州又有许多和他有关的故事。)人间天堂，自然受文人骚客的眷顾。怪不得当年康熙总是南巡微服私访。就连我们两个这几天也会忍不住偷偷想想在这里住下来会是个什么样子：溪水缓缓的流，两岸的杨柳，偶尔走过一座小桥，溪边不经意的冒出一些亭子和走廊。。。其实梦里的图片，在苏州都可以找到。